La langue de Molière, c´est ouf ça!

Version française

C'est ouf, mais le français contemporain est majoritairement africain. C'est zarbi, mais la droite française considère que les banlieues, où habitent surtout de immigrés africains, menacent l'integrité de la langue. Tout est politisé aujourd'hui. Même la langue de Molière.

Ouf et zarbi sont des expressions qui représentent cette ancienne langue romane dans nos jours. Ce sont des exemples du verlan, l'inversion syllabique pratiquée par la jeunesse française. C'est différent, mais ce n'est pas difficile: "Verlan". L'envers. "Ouf". Fou. "Zarbi". Bizarre. Il existe également plusieurs d'autres verlans célèbres, comme "meuf"(femme) et laisse béton (laisse tombé). 

Dans un monde polarisé, la langue peut diviser. Aya Nakamura, célèbre chanteuse franco-malienne, a chanté lors de la cérémonie d'ouverture des Jeux Olympiques. Dans la parole, plusieurs des mots qui donnent la chair de poule aux conservateurs. "Tu n'as pas compris? Tant pis". Mais ce qui divise des opinions a aussi le pouvoir d'unir, dans la culture, les riches influences de la francophonie mondialle. La langue de Molière n'appartient pas seulement à Molière. Surtout après que les Français sont montés à bord de leurs bateaux et de leurs chars de guerre pour coloniser tant de terres d’outre-mer.

Le français est né environ au cinquième siècle après Jésus-Christ. Il dérive du latin vulgaire, la langue des gens du peuple de l'Empire romain, et a pris des influences du gaulois et du francique, la langue des Francs. Du latin vulgaire et du gaulois, le français a hérité de l'ordre des phrases: sujet-verbe-objet. Cela peut paraître évident, mais ce n'est pas si simple.  Au japonais, par exemple, l'ordre des phrases est sujet-objet-verbe. C'est beaucoup plus difficile à apprendre pour les occidentaux, n'est pas? Donc, merci les Romains et les Gaulois!

Les Francs ont donné plusieurs mots a la langue française. Guerre, blanc, jardin, fôret. La prononciation du "h" aspiré et de quelques voyelles nasales est également un héritage des Francs. En effet, le nom du pays, "France", est aussi un héritage franc. 

Le plus ancien texte en ce qu'on appelle "français" remonte à 842 après J.-C. Il s'agit d'une version des "Serments de Strasbourg", un discours qui marque l'union entre Charles le Chauve et Louis le Germanique, contre leur frère, Lothaire Ier. Ce discours est très important, car il marque l'origine de la langue française et la séparation qui donnera naissance au allemand, à cette époque lá représenté par le "tedesco". 

Pendant le Moyen Âge, une division assez curieuse organisait le français ancien en deux formes: la langue d'oïl et la langue d'oc. Oïl et Oc représentaient les formes de dire "Oui" à cette époque, respectivement, au nord, avec des influences gauloises et franques, et au sud, où prédominait l'influence latine. C'était en effet une idée du célèbre Dante Alighieri: dans son œuvre "De vulgari eloquentia", il écrit "nam alii oc, alii si, alii vero dicunt oil". Ça veut dire que certains disent oc, d'autres disent sì et d'autres encore disent'oïl. 

ll n'est qu'en 1539 que la langue française est devenue la langue officielle du royaume, grâce à François Ier, avec l'édit de Villers-Cotterêts. Cette décision reflète la suprématie politique du nord et de la langue d'oïl. Elle marque également la naissance de la France moderne et unifiée. Un siècle plus tard, Molière est né pour prendre possession de cette belle langue. 

Au cours des siècles suivants, les Français (et les Belges) ont amené le français dans les autres parties du monde, notamment au XIX^e siècle, grâce au néocolonialisme. Malheureusement, les colonisateurs ont transporté avec leur langue la violence, la guerre, la faim, la douleur, l'infamie et la mort.  En tant qu'Américains latins, nous savons bien à quel point les Européens nous doivent. Mais quand on connaît ce qui s'est passé en Afrique pendant un siècle de néocolonialisme, c'est incroyable. 

C'est à la fin de ce triste chapitre de l'histoire que le concept de la francophonie a grandi. Et ça s'est passé en Afrique. En 20 mars 1970, quatre messieurs ont créé à Niamey l'Agence de coopération culturelle et technique. "Dans les décombres du colonialisme, nous avons trouvé cet outil merveilleux, la langue française" disait Léopold Sédar Senghor, ancien président du Sénégal et l'un des fondateurs de l'ACCT. 

En 2005 l'Agence intergouvernementale de la Francophonie, une évolution de l'ACCT, est devenue l'Organisation internationale de la Francophonie. Son but est de "promouvoir le français et à mettre en œuvre une coopération politique, éducative, économique et culturelle au sein des 93 États et gouvernements de l'Organisation". 

Aujourd'hui, il y a des débats chaleureux sur l'avenir de la langue d'amour. Certains disent que le français est très menacé, par l'anglais, le chinois, les dialectes des banlieuses et même par les emojis. D'autres, en revanche, soutiennent que la langue est vivante et grandit tous les jours avec les différentes influences. Et ils disent encore: Le future du français est en Afrique, pas en Europe. Comme le disait Dante Alighieri, certains disent oïl, certains disent oc. Que sera de la langue de Molière? Seul le temps nous le dira. Dans quelle français il nous dira, on verra bien. 

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Versão em Português

É "ouf", mas o francês contemporâneo é majoritariamente africano. É "zarbi", mas a direita francesa considera que os subúrbios, onde vivem principalmente imigrantes africanos, ameaçam a integridade da língua. Tudo é politizado hoje. Até mesmo a língua de Molière.

"Ouf" e "zarbi" são expressões que representam essa antiga língua romana nos dias de hoje. São exemplos do "verlan", a inversão silábica praticada pela juventude francesa. É diferente, mas não é difícil: "Verlan". O inverso. "Ouf". Louco, "fou". "Zarbi", bizarro, "bizarre". Existem também vários outros "verlans" famosos, como "meuf" (mulher, "femme") e "laisse béton" (deixa pra lá, "laisse tomber").

Em um mundo polarizado, a língua pode dividir. Aya Nakamura, famosa cantora franco-maliana, cantou na cerimônia de abertura dos Jogos Olímpicos. Na letra, várias palavras que dão arrepios aos conservadores. "Você não entendeu? Azar o seu". Mas o que divide opiniões também tem o poder de unir, na cultura, as ricas influências da francofonia mundial. A língua de Molière não pertence apenas a Molière. Principalmente depois que os franceses embarcaram em seus navios e tanques de guerra para colonizar tantas terras ultramarinas.

O francês nasceu por volta do século V d.C. Ele deriva do latim vulgar, a língua falada pelo povo do Império Romano, e sofreu influências do gaulês e do frâncico, a língua dos francos. Do latim vulgar e do gaulês, o francês herdou a ordem das frases: sujeito-verbo-objeto. Isso pode parecer óbvio, mas não é tão simples. No japonês, por exemplo, a ordem das frases é sujeito-objeto-verbo. É muito mais difícil para os ocidentais, não é? Então, obrigado romanos e gauleses!

Os francos deram várias palavras à língua francesa. Guerra, branco, jardim, floresta. A pronúncia do "h" aspirado e de algumas vogais nasais também é uma herança dos francos. De fato, o nome do país, "França", também é uma herança franca.

O texto mais antigo no que chamamos de "francês" remonta a 842 d.C. Trata-se de uma versão dos "Juramentos de Estrasburgo", um discurso que marca a união entre Carlos, o Calvo, e Luís, o Germânico, contra seu irmão, Lotário I. Esse discurso é muito importante, pois marca a origem da língua francesa e a separação que daria origem ao alemão, naquela época representado pelo "tedesco".

Durante a Idade Média, uma divisão bastante curiosa organizava o francês antigo em duas formas: a língua de "oïl" e a língua de "oc". "Oïl" e "oc" representavam as formas de dizer "sim" naquela época, respectivamente, no norte, com influências gaulesas e francas, e no sul, onde predominava a influência latina. Quem percebeu isso foi o famoso Dante Alighieri. Em sua obra "De vulgari eloquentia", ele escreve "nam alii oc, alii si, alii vero dicunt oil". Isso significa que alguns dizem "oc", outros dizem "sì" e outros ainda dizem "oïl".

Foi somente em 1539 que a língua francesa se tornou a língua oficial do reino, graças a Francisco I, com o Édito de Villers-Cotterêts. Essa decisão reflete a supremacia política do norte e da língua de "oïl". Ela também marca o nascimento da França moderna e unificada. Um século depois, Molière nasceu para tomar posse dessa bela língua.

Ao longo dos séculos seguintes, os franceses (e os belgas) levaram o francês para outras partes do mundo, principalmente no século XIX, graças ao neocolonialismo. Infelizmente, os colonizadores transportaram com sua língua a violência, a guerra, a fome, a dor, a infâmia e a morte. Como latino-americanos, nós sabemos bem o quanto os europeus nos devem. Mas quando tomamos conhecimento do que aconteceu na África durante um século de neocolonialismo, é inacreditável.

Foi no final deste triste capítulo da história que o conceito de francofonia cresceu. E isso aconteceu na África. Em 20 de março de 1970, quatro senhores criaram em Niamey a Agência de Cooperação Cultural e Técnica. "Nos escombros do colonialismo, encontramos esta ferramenta maravilhosa, a língua francesa", disse Léopold Sédar Senghor, ex-presidente do Senegal e um dos fundadores da ACCT.

Em 2005, a Agência Intergovernamental da Francofonia, uma evolução da ACCT, tornou-se a Organização Internacional da Francofonia. Seu objetivo é "promover o francês e implementar uma cooperação política, educacional, econômica e cultural nos 93 Estados e governos da Organização".

Hoje, há debates acalorados sobre o futuro da língua do amor. Alguns dizem que o francês está muito ameaçado, pelo inglês, pelo chinês, pelos dialetos dos subúrbios e até mesmo pelos emojis. Outros, por outro lado, argumentam que a língua está viva e cresce todos os dias com as diferentes influências. E ainda dizem: o futuro do francês está na África, não na Europa. Como disse Dante Alighieri, alguns dizem "oïl", alguns dizem "oc". O que será da língua de Molière? Só o tempo dirá. Em qual francês ele nos dirá, veremos.

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English version

It's "ouf", but contemporary French is predominantly African. It's "zarbi", but the french right-wing believes that the suburbs, where mostly African immigrants live, threaten the integrity of the language. Everything is politicized today. Even the language of Molière.

'Ouf' and 'zarbi' are expressions that represent this ancient Roman language in our times. They are examples of 'verlan', the syllabic inversion practiced by French youth. It's different, but it's not difficult: 'Verlan'. The reverse. 'Ouf'. Crazy, in french "Fou". 'Zarbi'. Weird, "Bizarre". There are also several other famous 'verlans', like 'meuf' (femme/woman) and 'laisse béton' (laisse tomber/forget about it).

In a polarized world, language can divide. Aya Nakamura, a famous Franco-Malian singer, performed at the opening ceremony of the Olympic Games. In her lyrics, several words that give conservatives goosebumps. 'Didn't you understand? Too bad.'

But what divides opinions also has the power to unite, in culture, the rich influences of global Francophonie. Molière's language doesn't belong only to Molière. Especially after the French boarded their ships and war chariots to colonize so many overseas lands.

French was born around the fifth century AD. It derives from Vulgar Latin, the language of the common people of the Roman Empire. It also took influences from Gaulish and Frankish, the language of the Franks. From Vulgar Latin and Gaulish, French inherited the sentence order: subject-verb-object. It may seem obvious, but it's not that simple. In Japanese, for example, the sentence order is subject-object-verb. This is much harder for Westerners to learn, isn't it? So, thank you Romans and Gauls!

The Franks gave several words to the French language: war, white, garden, forest. The pronunciation of the aspirated 'h' and some nasal vowels is also a legacy of the Franks. In fact, the name of the country, 'France', is also a Frankish legacy.

The oldest text in what we call 'French' dates back to 842 AD. It's a version of the 'Oaths of Strasbourg', a speech that marks the union between Charles the Bald and Louis the German, against their brother, Lothair I. This speech is very important because it marks the origin of the French language and the separation that would give rise to German, at that time represented by 'tedesco'.

During the Middle Ages, a rather curious division organized Old French into two forms: the 'langue d'oïl' and the 'langue d'oc'. 'Oïl' and 'oc' represented the ways of saying 'yes' at that time, respectively, in the north, with Gaulish and Frankish influences, and in the south, where Latin influence predominated. It was indeed an idea of the famous Dante Alighieri: in his work 'De vulgari eloquentia', he writes 'nam alii oc, alii si, alii vero dicunt oil'. That means some say oc, others say sì, and others say oïl.

It was only in 1539 that the French language became the official language of the kingdom, thanks to Francis I, with the Edict of Villers-Cotterêts. This decision reflects the political supremacy of the north and the 'langue d'oïl'. It also marks the birth of modern and unified France. A century later, Molière was born to take possession of this beautiful language.

Over the following centuries, the French (and the Belgians) brought French to other parts of the world, especially in the 19th century, thanks to neocolonialism. Unfortunately, the colonizers brought with their language violence, war, hunger, pain, infamy, and death. As Latin Americans, we know well how much Europeans owe us. But when we know what happened in Africa during a century of neocolonialism, it's incredible.

It was at the end of this sad chapter of history that the concept of Francophonie grew. And it happened in Africa. On March 20, 1970, four gentlemen created the Agency for Cultural and Technical Cooperation in Niamey. 'In the rubble of colonialism, we found this wonderful tool, the French language,' said Léopold Sédar Senghor, former president of Senegal and one of the founders of ACCT.

In 2005, the Intergovernmental Agency of the Francophonie, an evolution of ACCT, became the International Organization of the Francophonie. Its goal is to 'promote French and implement political, educational, economic, and cultural cooperation among the 93 states and governments of the Organization'.

Today, there are heated debates about the future of the language of love. Some say that French is very threatened, by English, Chinese, suburban dialects, and even emojis. Others, however, argue that the language is alive and growing every day with different influences. And they also contend: The future of French is in Africa, not in Europe. As Dante Alighieri said, some say oïl, some say oc. What will become of the language of Molière? Only time will tell how French will tell this story.